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October 31 意识与物质意识与物质哪个更主要就变成了唯心主义和唯物主义得区别了.其实想想人挺悲哀得,我们常常说身不由己,的确如此.你得身体从某种意义上说是得你得,但是从更广义得定义而言,根本不是你得.你能控制自己得新陈代谢吗?你能控制胰岛素得分泌吗?我们一直处于有意识得活动和无意识得状态中.比如你刻意去记住一篇课文,英文单词你会发现很困难,很累,而你尝试去忘记意见事情,你会发现你根本无法控制自己,你天天告诉自己忘记反而记得更好.我们无法像电脑一样得运作,保存或者删除.往大了说,我们也没有办法想生则生,想死则死.比如一个人对你说,想死你了,你叫他想死,看他想死得过程时能不能死.由此似乎可以得到结论,我们得意识似乎功能被我们得身体所限制了,其实再牛烘烘得人都没有办法想怎么样就怎么样.
不过又有反面得教材可以说明,似乎并不如此
讲三个故事:1,川藏公路是最难走得路,死在这儿得概率很高.中国部队专门有特别得运输队伍,有一个兵,平时沉默寡言,上公路得时候感冒了,西藏不比别的,感冒是要人命得,但是那兵觉得没有什么,就一直没有报告.而且运输得东西很重要,大家都很清楚.一个运输大队得人很多,吃饭基本靠抢,一天路下来立刻倒地就睡了.等到到了目的地,集合得时候看见少了一个人,于是查到那个兵,他在车里,手紧紧握着方向盘,一查已经断气,更不可思议得已经死了三天了!而他得车子在队伍中间得,一直开得好好得.最后,营长对他说,已经安全到达,放心去吧,他才闭眼了.
2,墨西哥两个人偷渡,上了美国得一个冷藏车里面,混着货物想通过边境,成功了,当人家把冷藏库打开得时候,发现两个人死了,而且身上有白哗哗得冰.是冻死得.可怪就怪在,那个车子其实到了墨西哥卸完货以后就断电了,没有制冷,虽然里面得温度是比较低,但是冷死人确是不可能了,何况按照两个人冷得程度,那可是零下20度起码得.两个人是互相吓自己,结果吓死了,吓死倒是没有什么,关键是吓得那个意识竟然可以模拟真实得状态.
3,本来想讲个真实得故事,不过就不说了,太多了.心里研究得书常常得出一个结论,很多成功得人士,成功得经验几乎都是不同得,但是有一点很类似.就是他们从来不怀疑自己会不会成功,他们每天都觉得自己应该成功.
我们得意识其实是很奇怪得东西,往往突破了一个限制以后会有常理不能解释得东西.因此,你想发财,你想漂亮,不用别的,天天窝着想就可以了
October 28 抗日战争中的豪言壮语一、“起来，不愿意做奴隶的人们……”
真正的好文笔，从来不屑于营造什么巧妙的构思、什么出人意料的开头，它总是直抒胸臆，开门见山，跃马扬鞭，一下子就把你冲的热血沸腾，做奴隶还是斗争？就算是死亡，也不要让侵略者指着你的尸骨说：这是个胆小鬼。这曲1935年诞生的歌曲，只要是中国人就知道，尽管现在唱的次数太多、唱的场合太杂、唱的很多时候毫无感情。但想想几十年前，多少好儿郎，就是唱着这首歌别妻离子、义无返顾的踏上征途，还是不禁动容。 二、“小日本，我操你十八辈祖宗”
在中国，其他地方抗日8年，而东北则实际上与日本人斗争了14年（按年份算15年），在这抗日14年间，东北战场上出现了难以计数的汉奸，也出了数不清的英雄。这句话就出自一位无名的抗联战士，在被日军执行死刑时，他没有一丝怯懦，而是拼尽全部力气喊出了这句豪言壮语。 三、“……如果战端一开，就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心……”、
1937年7月17日，卢沟桥事变后，蒋介石在庐山谈话中做出上述表示，其后，在八年抗战中，该言论被反复引用，成为战争期间的经典语言，其悲壮之态溢于言表。 四、“士兵打完了，你就自己填进去，你填过了，我就来填进去。”
1938年春，台儿庄大战最激烈时，日军已占据台儿庄之大部，孙连仲的第二集团军3个师基本打光，孙来电哽咽着请求“撤到运河南岸去吧，给我们留点种子吧！感谢长官大恩大德”，李宗仁答复曰“汤兵团正在南进，很快就会进庄，你们不能后退半步，组织敢死队，发动反攻！” 。 孙连仲悲壮地说：“绝对服从命令，直到整个兵团打完止！” 随后，孙对师长池峰城下达反攻命令，并做出上述表示。 五、“一寸山河一寸血，十万青年十万军” 1943年夏季，中国远征军、驻印军厉兵秣马反攻滇缅，急需大量懂英语的知识青年入伍。国民政府提出了“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的号召，大后方的千万青年皆被感动，短短数月就有近10万大中学生投笔从戎、舍家为国。 由知识青年为主体的中国远征军1943年冬反攻入缅，展开第二次缅战。在人迹罕绝的异域丛莽中，中国健儿以同仇敌忾之心，精忠抒国之志，将竭其智，兵尽其勇，克服重重困难，一路攻城拔寨，战无不胜，攻无不克，历经战径七百余次，杀伤日军十万余，至一九四五年打通中印公路凯旋返国。可惜如此铁军，下场悲戚，在随后的内战中，几乎全部覆灭在东北的黑土地上，唉，怎一声叹息了得。 六、“这些狗杂种！你去审一下，凡是到过中国的，一律活埋。今后都这样办。” 1943年10月，第二次缅甸战役，当日军俘虏被带到中国远征军新38师师长孙立人面前时，他厌恶地皱皱眉头，不加思索地向参谋下达上述命令 七、“我是中国人哪，不能作这样的事情。如果我们中国人都投降了，咱们中国就完了。要对的起自己的良心。”
1940年2月，经过多日只身苦战后，饥寒交迫、衣衫褴褛的杨靖宇将军在?鹘?县保安村以西五里的山里遇到了四个砍柴的村民，有村民劝杨投降，杨做出上述回答。后因汉奸出卖，杨靖宇被日军发现，经激烈战斗后战死沙场。 杨靖宇生前死后都是让日本人异常敬畏的人物。他死后好久，日军才敢向他靠近，这时敌人再次犹豫起来，不敢相信死者就是大名鼎鼎的杨靖宇。据事后伪《协和》杂志记者报道，等日军确认真的杀了杨靖宇后，“一点没有感到快乐”，反而“呜呜的哭了起来”。 为了给杨靖宇报仇，其嫡系一路军各部在杨靖宇牺牲后向日军发起近乎疯狂的报复，一时间，长白山区各个据点的伪边防站，警察署，频遭袭击，经过连绵血战，一路军最后只剩下几十人，其余全部壮烈殉国。 八、“弹尽，援绝，人无，城已破。职率师部，扼守一屋，作最后抵抗，誓死为止，并祝胜利。”
1943年常德会战最惨烈的时候，常德城区已成一片焦土，日机不分日夜狂投烧夷弹，城内大火蔽天，第57师师长余程万仍率残部死据城西南一角，拉锯搏斗。余此时已知援军不可能如期抵达，决意全师战死常德。这是他给司令长官孙连仲的电文，孙当即泪如雨下。 九、“那时侯，我已经死了。”
抗战时期，有一军人对记者表示，对于中国最后的胜利是有确信的，记者问：“那抗战胜利后，你打算做什么？”该军人回答道：“那时侯，我已经死了。在这场战争中，军人大概都是要死的。” 十、“中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京。上距二十六年七月七日芦沟桥之变，为时八年；再上距二十年九月十八日沈阳之变，为时十四年；再上距清甲午之役，为时五十一年。举凡五十年间，日本所鲸吞蚕食我国家者，至是悉备图籍献还。全胜之局，秦汉以来，所未有也。国立北京大学，国立清华大学，原设北平；私立南开大学，原设天津。自沈阳之变，我国家之威权逐渐南移，惟以文化力量，与日本争持于平津，此三校实为中坚……”
以上是冯友兰撰写的“西南联大纪念碑碑文”的开头，其时，抗日战争已然胜利。其文在欣喜之中，尤带沧桑。军人用剑、文人用笔，在漫长的苦难中，他们都完成了自己的使命。 人死留名豹留皮
十一,断头不做降将军 －－ 在桂林保卫战壮烈牺牲的国民革命军131师师长阚维庸将军绝笔 十二,现孤军奋斗，决心全部牺牲，以报国家养育！为国战死，事极光荣。”
背景：1942年初，戴安澜率所部200师万余人赴缅参战。在东瓜保卫战前，他留给妻子上述遗书。面对数倍于己的日军，戴安澜号令全军：“虽战至一兵一卒，也必死守东瓜。”戴安澜部击毙敌军5000余人，掩护了英军的撤退，取得出国参战的首次胜利。后在孟关激战中以身殉国，终年38岁。 十三,吉鸿昌（1895～1934,河南扶沟人，时任察哈尔民众抗日同盟军第2军军长） “恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头？” 背景：1932年4月，吉鸿昌毁家纾难，变卖家产6万元购买枪械。1933年5月，与冯玉祥、方振武在张家口建立察哈尔民众抗日同盟军，任第2军军长、北路前敌总指挥，率部向察北日伪军进击，连克康保、宝昌、沽源、多伦四县，将日军驱出察境。后被国民党亲日派杀害。 十四,李家钰（1890～1944,四川蒲江人，时任第36集团军总司令兼47军军长） “男儿欲报国恩重，死到沙场是善终！” 背景：1941年2月，四川省各界抗战前线慰劳团来灵宝县李部驻地劳军，李家钰亲笔书写如此字幅。1944年5月21日，李率集团军总部官兵左右冲突，卒在秦家坡陷入日军伏击圈。在敌寇密集火力射击下，总部官兵200余人全部殉难，李家钰头额及左腋被子弹和枪榴弹破片击中终因流血过多而牺牲。 October 19 狂人语录"上帝已经死了,如果还存在的话--我不能忍受我不是上帝" 尼采的话,很周星星的感觉
国学大师章太炎去日本,警察要他填写户口登记表(中国人就是跟日本人学的),本来是例行公事,章神经大怒,填写的表格
职业--圣人 出身--私生子 年龄--万寿无疆
王尔德,写童话德那个,海关问他有什么要报关,他说"除了天才,一无所有"
人有时真是张扬德可爱 |
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